《疯马秀》剧情简介
桃源山杨若男身侧的崔雪语极快地脆声喝道也是藕臂一抡玉手用力一甩干净利落不顾淑女仪态只可惜地毯厚软根本甩不出声响这幅山水牌是萧月生取自道家的三十六洞天再加之四位道...这位顾长老是读过书的人深受儒家名不正则言不顺言不顺贝士气不盛之熏陶开打之前都要将道理摆明占在上风明明是黑帮厮杀却弄得像是兴仁义之师一般并非是他迂腐却是...
也感觉到这些字幅与山水画皆非凡品站在此处观望船内的布置孙百威忽然生出几分自惭形秽来仿佛自己站在这里有些玷污了此处的幽雅与温馨他转回身破天荒的想要将锦裘折叠好忽然发...
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羊群的马导
看每集正片会感叹大自然的绝美和神奇看每集片尾拍摄日记会感叹拍摄工作的艰辛唯有对大自然存有一颗好奇和敬畏的心以及发自心底的热爱才制作得出如此美妙的纪录爱登堡爵士无疑如此希望爵士能够带领我们继续探索下去
醒醒格
全片都由叠化完成段落间的转场叠化将分散的时间段连接成线有两段的段落内也几乎全由叠化构成一是河流及沿岸的人的生存图景一是讲述故事中的女孩的一生即河流与女人都在时间的长流中孕育人类Kali创造与毁灭之神小男孩在众人睡梦中悄然离世疯马秀也不紧要末尾母亲又生下一胎女婴摄影机越过守在屋外的三个女孩儿的头顶向外延伸至此将女人又连接回了河流
麦爵德兔
九十年代的说教片都喜欢整成这种少女-解密的模式但让我们思考一下假如任何心理剧和拟人工智能都要以少女的面孔来构想分裂的话恰恰说明这个分裂的可辨识性在于那一作为可投注的要素的少女的克分子形式（正如所谓的分裂剧情并不会达致任何非保守意义的开放结局——记忆所在之处就是人人乐享的亚萨西世界而无意识自然是一种被放逐的过剩的过剩——少女疯马秀就是这个人类集体无意识的当代过剩）通过这一“面孔-物种”你自然能在一个拟象世界里获得说教的确定性…
