《浪荡女的被CAO日常NP》剧情简介
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《浪荡女的被CAO日常NP》相关评论
小秋
多条线索并行快速交叉剪辑主线犯罪事件不断升级预埋好的点依次引爆整个观影过程都很紧张最难得的是一点都不悲情反而是满屏的“Boston Strong”印象最深的是车库里看见邻居家的孩子玩耍浪荡女的被CAO日常NP还有戴着义肢重新跑过失去腿的马拉松赛段真的是太太太勇敢了
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为了塑造侠义感把故事拍散了本片加入了太多的支线和一带而过的角色反而有一种公路片的质感这还不是最为致命的本片的大戏没有达到一定高度前两场打戏还是老套路而且类似的手段在杰森的致胜王牌甚至周杰伦的青蜂侠中都有见到过并没有足够新意后半段的两战也是太短了反派根本不够打黑哥们全程都像在揍小朋友一样没有旗鼓相当的感受而且反派也没有对主角产生足够的影响例如让主角战胜自己完善自己浪荡女的被CAO日常NP只是惹了主角被揍死这么简单不涉及克服困难不涉及救赎没有升华浪荡女的被CAO日常NP只是复仇
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由家庭矛盾引出对基督教信仰的重构病魔缠身的艾格尼丝正如被捆上十字架的耶稣耶稣的殉难是为了让信徒重新团结而艾格尼丝的殉难则是为了填补自己的“信徒”的情感缺失安娜对艾格尼丝做哺乳之态可以被理解为作为一个普通母亲的安娜充当圣母玛利亚的身份也可以理解为安娜作为“信徒”被耶稣救赎填补丧女之痛而在安娜的哺乳中和对母亲的凝视和触摸艾格尼丝心中母亲神秘庄严的形象转变成一个和蔼可亲而又无助的形象而一个傲强如火的卡琳一个圆滑如水的玛利亚前者一味想吞噬不让步且不愿被完全暴露后者一味往低处流并用大地的庄严粉饰自己这相互矛盾的性格就连“耶稣的复活”也无法被救赎无法达到一个平衡的位置由此可见伯格曼此时的宗教观即救赎是相互的但无法改变和调和人性结局是耶稣的乌托邦浪荡女的被CAO日常NP也是信徒的精神洗礼
孩子J-01
二战小国电影打苏联红军有点抗日神剧的味道红军和党卫军战场上讲民族感情只怕不真实都上尉连长级别了难道阶级意识这么差吗立场这么不坚定吗亲不亲阶级分啊讲什么民族感情后面的红军男主角爱上白军男主角的妹子这又是不讲阶级情的搞法啊难道打进城就是为了泡城里妹子吗资产阶级的妹子也是没人性哥哥刚死就跟敌人谈恋爱了后面那个苏联政委我发现比较真实政工干部浪荡女的被CAO日常NP真的必须这样啊战场上优柔寡断不晓得要死多少回呢