日韩电影

《日韩电影》剧情简介

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她声音与蚊子差不多若非萧月生的耳力惊人也听不清她说些比:多了不说只有一个字:月票金庸世界里的道士第214章拍手漆羽双年...

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《日韩电影》相关评论

南风一束。

昏暗的色调日韩电影加上诡异的配乐一场旅行就开始了

不要相信她

书里的阿兰是完全体他在被定义为“贱”时不会义正言辞地反驳而是抢先一步布道其哲学/美学——他享受贱越掩饰越贱最贱的其实是背负着主流价值的大山、为避免被污名化而循规蹈矩的屁民们(联系文革);他自愿换上女装——他可以是任何人艺术的虚构和流变的透视主义是重写了的对外界的强力评价挖掘卑贱的意义、圣化卑贱的价值提高了他的统治权力借由意识形态和性亢奋传染、引渡和吸纳了施虐者的权力这出于审美需求更出于生存本能施虐者焦虑受虐者享乐视听方面:阿兰被司务长出卖仰拍环绕镜头中窗格泄入“圣光”洒落在被亵渎的“圣像”上受难场面;俯拍阿兰绝望望天接一个来自地面的垂直仰角的刽子手凌辱女贼的情境仿佛在地狱(受辱的当下)看天堂(去社会批判的纯然艺术层面的受虐之美幻想调停现实)典型的天启场面

等你

老片子也看过一些了表演上的舞台剧意味和符号化表达日韩电影是时代的“特点”不好苛责但有些片子在人性和世相刻画上有一个深广的底子使人看后会把表演中的夸张忽略掉;这一部看完只感到造作和腻味

飞天小绿警

是中东吗反正是异域风情单向的传递信息给屏幕前的我 现实与幻想你是活着哪一边我是彻头彻尾的白日梦想家对真实最无知的无产阶级

福气满满(源)

一镜到底也是玩剩下的日韩电影虽然是伪的有种舞台剧的实验感镜头刻画与众不同如其他人聊天镜头却指向女仆收拾餐具被掩盖的真相是否能浮出水面刺激了观众的紧张感鲁伯特在设想被害的过程镜头一一转到过程发生的位置每看一部都能发现希区柯克有新奇的点就是语言密集些许烧脑而且对尼采哲学和罪与罚一窍不通的我看得有些疲累

久木

能看出来卡司都很拼命搞笑了但是呢就是硬凹啊

幸运的芊

不知道有没有人曾给这样的艺术形式命名它由一系列的废弃物、不被留意的东西组成心形马铃薯、汽车雨刷器、天花板上的裂缝、没有指针的时钟、用手指圈住的汽车、捡拾垃圾的人们、无数大街上你看了就忘的面孔以前经常有一种想要保存一切的冲动让每一个曾在世上存在过的东西都将它们存有的姿态一直保留让它们的独特意义不要在丢弃的暴力举动中消失摄像机也许是这个梦想的一个可能媒介借由摄像机的拍摄日常现实中的人与物都成为艺术而保有永恒纪录片是一个充满生活气息的艺术作品你可以料想其中的一切都有着它们独特的历史和存在样貌而电影给了它们焕发第二次生机的机会在这种意义上电影人是日韩电影收集被抛弃的美、风景、真实、艺术

多弗朗明郭

这个片子叫BNA好像不是很时髦了因该叫TALM(Transformed Animal Lives Matter)就连抗议形式都跟最近的新闻一毛一样满说“我从来都没有想过兽人就算有的人权也不会幸福”

时光_未央

最好的人要在日韩电影里遇见然后他也会到日韩电影外去看我

则卷阿拉蕾2020

略显晦涩…不敢说完全看得懂从构图到色调无处不在的压抑感极度克制冷静的叙事与血腥镜头难掩冰冷而扭曲的诡异感X的符号运用恰到好处个体在高压社会中的迷失与压抑——如同笼中之猴和即将溢出的水——你我都可能是传教士