《69VIDEOS18》剧情简介
豆豆看着陈阳经常在岑佳华身边出现知道他是一个很亲近的人对他倒是挺热情伸出一个爪子和陈阳搭了搭十月十是什么节日啊我怎么没有经历过呢听到陈阳说起什么十月十岑佳华就有...已经抱回来两个月的‘豆豆’在岑佳华的精心照料之下长得很快已经超过了10斤重岑佳华发现‘豆豆’和它母亲的区别是越大越明显它母亲是一条昆明犬但是‘豆豆’却是一身的...
榕树村的我怎么没有见过你呢一听岑佳华嘴里半生不熟的土话山客脸上戒备的神情却是更胜了呵呵我是从外地来的我管村长老陈叫叔岑佳华不知道自己哪里...
《69VIDEOS18》相关评论
流罗
今村的[69VIDEOS18]传达出了一种极为令人不安的世界观：罪恶会牢牢压倒良善这部十分存在主义的作品让大大小小的罪过充满了全片而且并不准备为此提供原因而让这部作品不朽的是今村冰冷刺骨的叙述方式后半段一个混合了时空的调度彰显着他的兴趣在于探究人世间一种广泛存在的恶这种论断并不错
拿剑的但丁
如此典型的后结构主义电影影像版罗兰·巴特正如“话语永远无法成为语言”陈述行为代替不了陈述肇发于陈述本身的影像语言在观者心底激发起如恋人絮语般的湍流：贬抑影像的可看性（可看即意味着沿用一套陈旧的语法）、放纵能指（解读路径前所未有地如此般开阔）、呼唤碎拆（真实寓于无数的碎片而非某个宏观主旨当中）、谋杀导演/作者（援引不同电影/作品的片段/文本加工成一个自成意义的集合导演对作品所有权的合法性被褫夺想象有这么一位上帝已经将世间所有的影像创造出来了而戈达尔恰好从中攫取了一小部分）、向观者开放（观者需在观看中一同创造属于自己的独特感受、评价与阐释）、指向纯粹的快感（摒除作者意图、意识形态、社会意义后的、从哲学回返美学自身的影像乌托邦）
骑在书上的大象
3.5有了前两部长片的打磨拍摄《ばあちゃん外婆视频》的老斯对于镜头的使用已可谓信手拈来每次视角切换到水下都可作为69VIDEOS18吃人的预警一部成功的商业作品要看它是否能经得起时间的打磨当然对于老斯来说本片的质量最多也只能算中规中矩
梁良凉粮粱
从我上初中就想看这片子今天终于看到了雪藏这么多年估计主创也知道片子质量咋样不知道为啥要把冰冰p成动画脸好在片子短整个还算将就能看初中的时候看的话会更合适一点个人还是喜欢美人鱼这个奇幻形象
