《自慰》剧情简介
科恩抓起葳莎的手:葳莎妹妹我们上街去玩好了别打扰长辈们商量大事随便啦叔叔你大费周章的找上我还用圣物什么的做诱饵肯定不是什么简单的事情科恩转过身:我也没有很多空闲干嘛要揽事...温丝丽皇妃对魔法物品特别敏感而性格又比较单纯立即就说:宝石是优质的上等魔晶石而且不是我们斯比亚帝国出产的温丝丽说的没错这些是很特别的魔晶石科恩先赞扬着自己的妻子再以目光环视全场...
正事谈完干嘛还那么严肃大家高兴就好科恩起身:大家回去好好准备吧我会邀请很多客人来觉得夫人还不够的各位最好打扮得风度翩翩说不定能在斯比亚展开一段别行风味的恋情呢...
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树心台
几乎全程蒙语故事跟片中草原一样平一对夫妇一个要去大城市一个要留在草原自慰这样的矛盾关系来反映工业文明进程与传统草原文明之间的冲突大量空镜和生活琐事让故事如此简单的电影片长来到了110分钟实在太长太平淡了话说回来对牧民生活方式和文化的描写倒是非常到位电影一个观点印象深刻结尾妻子再度怀孕丈夫走向远方意在表明:无论哪种文明都需要一个更适合孕育生命的环境才能发展下去PS导演王瑞是北电老师很多第六代导演都是他学生
邪不压正的子弹
农村、死亡、疾病、贫困……上次看了这么头疼的纪录片还是《自慰》 纪录片确实容易有消费苦难者的嫌疑不过如导演在映后所提及的纪录片很难拍摄中产及以上的群体因为他们知道导演所期望的很难开放内心相比之下“底层群体”反倒更容易崇拜与信任摄像机 在这些对象被主流媒体所排斥的背景下这一纪录片的残酷的真实无疑可以击碎城市消费者所拥有的表象的繁荣揭示今天经济的繁荣正是基于对农村的吸血(劳动力、耕地、环境…)和边缘群体(工人、山地少民…)生存空间的挤压与漠视
安静安静
对比《偷心电影》这部弱化掉了不可抗力仅仅用校长的“背后靠山”概括因而显得抗争和愤怒显得很轻薄在电影里这个自慰的世界每个人都不懂得“己所不欲勿施于人”的道理刘冠廷真的给人惊喜《茶杯狐 CUPFOX 茶杯狐》里的样子挥之不去这次又有了新的印象总体3.5