《自己安慰自己吧》剧情简介
而在刺杀之前每一个杀手都明白那就是要先将自己隐藏了起来不能让目标知道了自己的存在然后通过各种手段置目标于死为了不让目标知道有自己这么的一个人存在...这个樱自和其她的女人不同因为她是敌对的因为她是自己的俘虏黄星想怎么样对待她就怎么样对待她心里不会有什么的心理负担听着黄星不满意的说着要对自己进行惩罚樱月不...
黄星可能还真的有点本事但是血蛇觉得血猴在医院里出手对付黄星的时候应该是有那个军方的女人在场所以血猴才不能全力的对付黄星才会被机会黄星逃得了性命由此至终血蛇都不认为黄...
《自己安慰自己吧》相关评论
奈亚托菲斯
本来想五星但是想了想这种闷片实在没必要强行凹着自己以后看第二遍但是不得不说的是似乎冯唐的金线论又起作用了尽管剧情是闷了点但所有的事都在线上看完还有无穷的回味空间以至于我在长评区看完了一整个剧本以补充漏掉的细节自己安慰自己吧甚至中午睡觉做的梦都是这个它是想说资本主义的贪婪吗永远无法满足的欲望或者盲目的在道路上前行（似乎前这个字也不对用行走又不恰当）一顿一直吃不安生的饭没吃上的饭后面连续的梦很有意思分不清现实与梦境这跟前面的荒诞铺垫很有关系上尉的两个梦又是什么意思一个弑父另一个见到死人魂魄助你安息又拿枪要命穿园丁衣服被赶穿神父正装礼遇这是很浅显的表达了
悲境贵公子
角度挺特别的大部分的生化人类型片都聚焦在伦理以及是否应该将其视为“真正的人”然而在本片里这两点都被一笔带过导演让人类独有的“情感”一次次被近乎动物本能的原始兽性打败而超越人性和兽性的“理性”却赢到最后雷老的儿子感觉也是厌恶“人性”的那一挂
申森森
9.0/10①一个剧组来到一个山村拍电影的各种经历与交谈以及剧组中的文盲穷人男（戏中戏男主）利用拍戏机会追受过良好教育的富人女（戏中戏女主）②和《自己安慰自己吧》一样的「adc影院欢迎您大驾光临18岁」（缺陷也一样）具体来说：用朴素的影像质感+实景拍摄+自然光、大量深焦镜头与长镜头、反戏剧化叙事渲染真实质感/质朴；用美而诗意的摄影（光线/色彩/构图捕捉的很到位）、舒适的音响（脚步声/风声/鸟叫声/汽车行驶声/等）、少量的特写＆浅景深镜头渲染诗意③一些戏中戏片段通过借助戏中戏内容和影片内容（男主追女主）的呼应渲染了一种介于真与假之间的有趣的魔幻魔力④结尾两人奔跑追逐的大远景长镜头颇俱诗意⑤开头角色自反（承认自己是演员）我认为是同质于里维特《皇家共享小公主PO芙蓉皎皎》的败笔
24K铝合金狗头
鸫不动
大爱这部电影自己安慰自己吧其实对印度社会和宗教没什么了解第一次看对立面的寓意没有太深的了解但是很让我回味里面的内容在豆瓣看过影评之后有了更深刻的感想立刻有一种再看一遍的冲动电影画面很美但是让我更喜欢的却是这个故事
白面行歌
9/10如何理解戈达尔所言“电影止于阿巴斯”自己安慰自己吧可以从一个哲学术语入手：现象学还原就像马克思是把一切社会范畴抽离出所洞察到了具有终极性的马克思主义阿巴斯所完成的是在电影的范畴内抽离出了电影还原了电影的本质：认识阿巴斯的主题是“认识”所以阿巴斯电影只解决一个问题那就是：如何用作为认识工具的电影来表达认识本身阿巴斯的方法是在电影中将电影矮化为非必要的存在于是在阿巴斯的电影里电影回归到了本身作为认识工具的存在阿巴斯用认识来表达认识完成了对电影的哲学革命进而就将电影还原到了电影本身用佛学的观点来看就是：“电影”是遮蔽我们洞察真相的“色”“认识”本身是蕴含普遍真理的“空”于是即“空即是色色即是空”所以在这个意义上阿巴斯的电影是真真的空无一物却包含着最终极的真理
