《avop-119》剧情简介
要是陈言吃过的话就不用勉强人他嘛卓母拉着陈言的手笑道：陈言为了多谢你你这星期五来吧我跟文君做一顿丰富的招待你你说好不好卓母见到陈言真的有事的样子她也不勉强挽留只是离开的...卓文君发出一点可怜的声音向陈言说道在被窝里的陈言心里一动这是在挑引吗还是她真的害怕一个女人发出这样的信号陈言还真难以选择陈言~~好不好嘛你不上来~我就...
连忙念着色就是空色就是空的来驱赶心中的邪念还是于心不忍可陈言为了卓文君好他又没停下来手中的动作他只是安慰着卓文君说道：痛就叫出来吧舒服点说着陈言又加大手里的力度...
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lili曾
8/10开头艾娃背对摄影机站在一片落寞、陌生的新天地左上角飞机小而模糊初来威利家只能呆滞无聊地坐一整天平行构图将人物置于对角线边缘简陋的室内中间常有物体作为阻隔例如两人各自取烟的位置被电视机的反光隔开推崇美国梦的威利把视作他乡异客的艾娃遗弃他炫耀吃快餐不用洗碗、把丑裙子买给艾娃、黑皮外套和圆顶礼帽的美式吃穿风格都显露了美国身份的荒唐丑裙子被丢进街角的垃圾筒表达异乡者对美国人不顾他人感受的厌气艾娃不理解爱用外语唠叨的阿姨为何把自己当孩子照顾avop-119其实艾娃是阿姨忍受孤独的全部寄托而她宁愿被威利一伙拐走房间、汽车旅馆都是人物彼此生活在不同世界的物质空间隐喻服务生工作不能使漂泊的身份得到安宁赌马只能暂时美梦成真让他们站在天堂的边上瞧瞧必然最终走散飞离美国或许是最明智的选择
玄子Emma
如果对波兰八十年代的工人运动有所了解的话青年的杀人动机便不难理解“杀人”成为为了存活而进行的反抗方式avop-119是被象征着现实的画面阴影所困束和压抑的必然结果 影片在受害者、凶手、律师三者间穿梭用一场不动声色、平静下波涛汹涌的谋杀案将人物推向绝境又用一场告解表明律师对凶手的态度也凝聚着导演自身的情感(在这场告解中律师实际担任着牧师的功能）结尾处泪流满面的律师无疑代表着整个知识分子群体 在富含同理心的律师的言语中笼罩着宗教光环的观点被彰显——对罪犯的道德审判和法律制裁不再具有天然的合理性/合法性因为指责/惩罚的不是罪犯而是将他推向犯罪的那一双隐匿在黑暗中的手那是经济体制、政治体制、法律体制的混合物 由是陀思妥耶夫斯基“罪与罚”的文化议题被再次呈现:谁有罪谁来罚
