《真实的乱》剧情简介
他身上的衣衫已经不知道多久没有清洗过了身形依旧是那么高大可此时的他后背竟然有些驼了背对着大门的方向呆呆的坐在那里原本如同钢针般坚毅的短发此时已经...她痴痴的看着姬动的背影从五粮液的龙头上跳落到地面缓缓前行就在姬动冲出去的那一瞬间她只觉得自己的心狠狠的揪痛了一下她清楚的看到了姬动眼眸中的流露出的无尽悲伤...
姬动如此大度的答应下来他也不好在耍任何心眼了所幸实话实说什么麻烦姬动平静的问道周小小道：这次两大帝国断绝与商会之间的贸易往来令我压力很大同时也令商会高层大地震你的影响力...
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难熬的时光
美好的东西就这样匆匆溜走凝固的眼泪停留在湖里滋养着长命百岁的黑鱼所有现实和幻想都错乱纷杂而记忆和往日的幽魂则顺着光斑回溯谜底每一分每一秒都在被它们揭开缺点是想象力缺失导致神秘感的不足但还不算匠气真实的乱虽然灵气也微乎其微不过还是很喜欢那个摇着头的镜头个人的世界总是因自己的情绪震荡
一杯下午茶
士大夫（国人）对于四书五经显然已经进入了对衙役进行格物致知的犬儒式阶段而疍民（野人）对于四书五经仍然处于五体投地的阶段；洋人（世界人）对于科技已经进入反智主义的健全常识阶段而士大夫（国人）对于科技仍然处于字面痴迷的阶段世界人—国人—野人的鄙视链是极为严苛的县太爷打疍民板子国君打士大夫板子却打不了洋人板子疍民一个青年面对堕入田野的调查员老儒用自己的庶民知识换取了卡身位的最后机会却不能直面税吏的赤裸暴力真实的乱因此愤而县中抛却官身在最后一刻终于体悟到儒仙老师的救世苦心只有儒仙才能理解儒仙为了凸显这一终极答案电影的逻辑牺牲了残酷的真实——野人青年对衙役赤裸暴力的切身体悟和隐秘崇拜远比一部士大夫主题电影的导演想象的要多得多他本就生在血肉模糊里如何才能恶堕第二遍
