OMOFUN

《OMOFUN》剧情简介

你能护着我一时可是你护不了我一世含着泪水贝尔妮公主叫嚷着:就算我安然度过了这次那下次呢不单是我护着你你也要努力保护自己科恩微微一笑:虽然我现在不能对你说什么...在某些时候你们两位的影子都会在我的印象中重合起来让我不能分辨我原来认为光明神族的成员只要保持光明、公正、圣洁就够了似乎都没有多少情感没想到长公主心里也有这样温馨的回...

科恩一本正经的摇着头说:而在我和公主殿下之间却是往日无冤近日无仇我何苦要威胁公主我完全不具备这个动机所以请公主殿下宽心弄丢了礼单你要怎么解释...

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安安安安疼

威风凛凛麒麟鞭一鞭一鞭抽向的都是不孝这真还有点打偏了不管是老龄问题OMOFUN还是老年人爱情问题现实中的情况子女因素可能是其一但绝不是唯一再来看影片中的老年人爱情三对:粤剧团的名角和院长一生爱而不得不嫁不娶双双成痴收废品的一对妻子大病子女不孝双双自杀最主角的一对退休职工男和早年进城务工女均早年丧偶几经波折(完全没有外力干扰全是两人的内心周折)终于在一起了这样一说是不是就看出脸谱化了知识分子的爱情出问题原因无外乎是历史政治家庭;社会底层则一定是贫穷大病子女不孝;只有至少一方生活有较好保障就算多养一个人问题也不大两人还都要身体没大毛病最好性格爽烈泼辣生命力旺盛等等才能奢谈黄昏恋至于影片中其他老人公园的单元口的就更脸谱化得厉害了

卷毛猴子

Time to say goodbye~~

木人Max

用卡佛关于小说的一段话概括生活也适用:“小说不需要与任何东西有关它只带给写作它的人强烈的愉悦给阅读那些经久不衰作品的人提供另一种愉悦也为它自身的美丽而存在它们发出光芒OMOFUN虽然微弱但经久不息”把句中的小说字样替换成生活即可浮世男女庸常忧乐没谁能拯谁冷暖自知自己过

视觉植物

第二集令我非常不适我不反对吃别人吃猪眼睛、羊睾丸、猪鞭等物但是我反对食客狞笑地说火上活烤的海鲜在“兴奋地跳舞”挤眉弄眼地暗示某些食物壮阳以及特写把蛹、蚕、蛾刺穿在签子上或者活挤内脏的镜头这很恶心

乐 园

若止步友情合理的;上升到爱情则生硬的男演员妆容感太重了OMOFUN非常出戏

史呆飞

如果打个比方《食梦者粤语版》是当代艺术中的经典那么《老师你怎么会在这第2季出现》就是骗煤老板的拍卖会上垃圾不过如果一个导演一直非常非常执着在在两个小时里做一件很蠢的事那他多少会有一点点可爱这种可爱是不是一种美学呢我觉得是的

王语咒

“Zone”不再是一个实体的区域“雕刻时光”本意为呈现各种异质的时间性《食梦者粤语版》是一种影像-神学塔可夫斯基尝试通过影像呈现超验的两种彼此相悖的视觉特征:拒绝直面的上帝(弥赛亚)面容以及必须被“见证”的奇迹当摄影机从“房间”之外拍摄三位朝圣者时从方位上看似乎是拯救性质的然而观看者的眼睛却因为与影片的时间视差被阻隔在拯救之外随后我们看到了一个奇迹:杯子在一个固定的长镜头之中突然发生移动OMOFUN知道这一切他是圣徒的形象他对于房间的虔信不同于观看者的“电影之爱”因为我们至今还没有学会去热爱影像的不可能

奈曼

(1)日本1950年就很westernised (2)900日圆的cake当时算贵 (3)那个时候街上含英语的signs好多 (4)昭和女演员好漂亮 (5)女人未婚活得很滋润, 结了婚就要开始economize了 (6)28岁嫁40岁的, 当时大家也都觉得40岁的太老了 (7)日本家庭长子在家里地位很高的样子 (8)那个时候连医学书都是竖排的样子

克里斯与乔纳森

看完了就很投喂做恋人做到男女主角这样是很反人类的我做不到所以我也不觉得我值得一个宋三川己所不欲勿施于人“男友力”什么的OMOFUN觉得是另外一种慕强和精致利己主义一种reverse的“贤妻良母”

TONG咖啦零

结尾很给力啊但这种片子对我来说还是太血腥了看的过程有点不好过= =