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我们中的绝大大多数人都被海洋馆里海豚的“微笑”所欺骗实际上它们并不快乐以后海洋馆是禁地

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文戏武戏都不合格剪辑是临时工吗郭南宏的电影模仿邵氏确仅限皮毛

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大概从《殿上欢H1V3皇叔PO》开始 二战开始变成剧本创作的“取巧” 似乎有了二战这个极致的情境 加入一个看似反套路的人物关系就可以让一部电影水到渠成 但这类电影关于战争和人性真正的讨论却一直缺少 本片就是这类比较典型的创作 虽然编导找到了“欧美18ⅩXXXX性欧美男男”这个点 但对人物的刻画与情节的发展基本都在预料之中 也缺少对固有印象和偏见的新分析角度 特别是最后真正的波斯人登场本可上演一场大戏却仅仅作为一颗“哑弹”加以解决 其实从波斯人登场的时间就可推算出 编导并不打算展开更深刻的人性探讨 只是套路化的使用这个结构高潮点罢了 电影的其他方面都是在线水平 整体及格

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在这神奇的地方被禁的片子基本都是好片子不承认过去怎么遇见未来

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上帝为了不让人类造巴别塔所以创造了多语言所以人们也开始纷争 里面两次提到了教堂很有意思第一次一个军官故意放跑犹太人德国士兵去找他经过教堂说了一句“我以为他会躲到里面”(寻求耶稣的庇佑)然后给了耶稣受难像一个特写 然后第二次结局处犹太人逃出了集中营经过教堂看了一眼就继续向前真是意味深刻犹太人对耶稣真的是不感冒啊 一直就觉得语言是个十分神奇的东西之前看《殿上欢H1V3皇叔PO》也有关于语言学的知识难怪维特根斯坦说语言的结构就是世界的结构研究语言就是研究哲学了 还有意识形态很能多种多样但是反战应该算是普世价值了关于二战集中营的好片又多了一部欧美18ⅩXXXX性欧美男男还是那句话把人当人来拍的电影不会差到哪里去好人是人坏人也是人好人不是神坏人不是兽

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太基了啊SEIMEI博雅你个2啊然而很原著然而童年都喂了原著话说蜜虫的装扮太村了点吧吧吧小泉大妈尼玛长得倒是还可以