《SM》剧情简介
毕竟杨箐箐是客人和徐颖认识了之后于情于理举佳华总还是要请人家吃顿饭才行不过本佳华没有选择在酒店请客而是现在双子岛养殖场的浮岛小木屋之上利用各种新鲜的食材弄一...就在奉佳华想着找什么方式打发时间的时候电话响起来了他掏出来一看原来是已经消失一天的徐颖我还没有吃呢网从外面回来在码头上咱们在沙滩吃烧烤就好...
这也难怪小女孩子也只是在餐桌上看见过海鲜的样子那曾见过在自己眼前如此活泼乱跳的海鲜箐箐别怕你带着手套它夹你也不会疼的看着杨箐箐畏手畏脚的不敢对甲板上一只张牙舞爪的...
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伊斯林顿的奇点
机位一摆长镜头一拉时间停滞无需言语仿佛人物之间已经有所交流政治环境变迁聚焦从上而下的难民问题最后追溯的不仅仅是个人而是这些人们被分离开的情感纽带从镜头中凝视人物举止望天穹上无尽云涌SM也最好地诠释了他们无奈的窘况 2022-01-27重看隔岸举办无声婚礼那段还是如此的讽刺
薄冰
只是个火锅狂魔
1.西方存在主义与东方禅宗美学的碰撞和互文摄影机镜头稳如打坐高僧8小时的时长极端的声画分离海量的固定机位空镜头和长镜头以静制动以动衬静以求观者达到凝神屏息、沉思默想、静观坐忘的境界 2.人、物、电影（视听声画）返璞归真回到本源状态风吹雨打、鸟鸣虫嘶、一日光景、四季风物、衣食住行、生老病死俳句、围棋、庭院、枯山水一众日式美学元素在长久的倾听和凝视下满载诗意和神性SM获得间离效果和独立美学价值而在远景镜头中融入环境的人只占一个角落 黑屏转场创世之初先闻声音后见光影先有万物后有人劳作和时日是人对上帝的效仿以及上帝对人的惩戒与恩赐 3.虚构体、纪录体和实验体的多重混合给小津（尤其《南京交通职业技术学院4p刘梦亿》）、阿巴斯（尤其《岳把腿扒开让我添》）和戈达尔（声画关系）的隐形致敬
