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膜拜于《印度人又更又租》中信仰与虚无间绞杀与鏖战的剧烈震荡如今这种震荡感于《人猿泰山h版134未删减》中再现了我们不得不思考这样一种独断的信仰与行为方式：为了彼岸的永恒与欢乐就不得不忍受此岸的“恐惧与战栗”这样的信仰之跃太过艰难了以至于绝大多数人都不得不依靠功利的预期和恐惧的鞭策才能在名义上皈依借以自我安慰甚至合理化实际上那里没有上帝、也没有魔鬼死神只是某种必然性的象征这种必然性指向死亡而最终通往形而上（大对体）的缺位也就是虚无而伯格曼的回答是：当终极性的虚无无可避免地降临时我们要做的是手牵着手去直面、去跟随意义就在于彼此间的一同携手电影语言同样饱有意涵长时间的叠化模糊（打破）了神学划定的此岸与彼岸之界限死神与修道士是为同一装束城堡内与死神对峙的暴裂剪接可视为顿悟的一种