《JAPANESE GAY》剧情简介
真的睡着了……科恩摇摇头：我就奇怪了我哄她睡觉得念上半个钟头怎么你一段诗就让她睡着了或者因为我是精灵吧她心里依然有很强烈的恐惧单念诗的话效果不大温丝丽为琴伦...科恩小声问：你现在过得怎么样生活怎么样心情怎么样跟当奴隶的时候比较是啊好多了想想当时的那场战争对你、对大家甚至是对我都说得上是一个人生的转折我们都在这场战争...
有关于外交大臣利普的话顿了顿：不瞒两位我其实是从魔属过来的我竟然从来不知道有这样一个官职这没什么大人的顾虑很正常因为神属这边同样没有这样的官职副官其实早已知道利普的来历...
《JAPANESE GAY》相关评论
不加冰
今天听李厚辰的翻转电台分享关于理想与现实的二元对立的想法理想和现实我们究竟如何选择一些外国人说中国人贪婪只知道赚钱不知道享受生活一些中国人有一个观念先赚钱赚到45岁财富自由再享受生活但是有一个现实情况是：培养享受生活的能力不一定比赚钱简单我们不正如电影里的矿工一样吗消费（去妓院）是为了暂时忘记贫瘠的生活赚钱欺骗自己未来可以给父母好风水给家里置办4分田地但是殊不知这样的话处于悬浮之中遥不可及黄金梦被日本人严格的检查手段破灭之后矿工们并没有选择离开寄希望于日本人“不可能”的漏洞JAPANESE GAY导致了他们可悲的结局高高在上的boss听着高雅的音乐武艺高强终究是个人被一锤子敲死他所崇尚的价值观最后也是归于尘土
米九十
影像的“自由间接引语”当风景和环境变成了一种观看观者的意识也将嵌套进整个文本之中变成一个游走在不同视角/存在状态中的中间介质JAPANESE GAY令不可感知的后视空间得到感知纵使这份感知是包裹着幻想与回忆无疑是宣告着现实空间与意识空间的间隙 模糊时间极度私人化地去呈现记忆的跳跃与勾连似诗——更接近个体生命的体验本身如果仅限于去进行符号化的解读那么诗意将不再流动——“正如人的一生要做几千个梦我们的今生也是其他生命的一个梦” 不确定性和多义性以及由此带来的与每一个个体命运的流动的串联正是老塔想要追求的状态
清水寺野炊
这种人物众多、关系嵌套、不以凶犯是谁为终极探索目标的犯罪故事厘清线索后最重要的就是如何营造与敌为邻的紧张感以及怎样为层层打结的人物图谱找到各自的出口仅就这两点看金辉的导演处女秀表现不错而在揉进了母女煽情戏、熊叔逗趣戏、怨魂来访戏、密室囚禁戏等多样元素后仍不显杂乱也属难得
借我一台时光机
没有花里胡哨的镜头语言、配色构图、舞美特效那画质和运镜形同大一那会卡片机拍的纪录片纯靠好剧本配好演员撑着的杰作...全片最出彩的演员要属赵君那副吊儿郎当的嬉皮模样活像一块黏在鞋底的狗皮膏药甩不掉还恶心人真想把范伟手中的板砖夺过去拍死他鸭儿的话说把坏人演到这地步JAPANESE GAY除了容嬷嬷、凯西贝茨和哈维尔·巴登没人能争第四了
