《二柱子的东西真大》剧情简介
特别是太子爷难道那些照片没有起作用不然他们怎么还是这么亲密路过他们面前语嫣当他们是空气林邪却对着他们一笑一个笑容里包含的内容太丰富了好似在说：有什...侠之大屠为国为民自己在龙门这根黑黑的主干上尽量长出纯白的枝叶是为民吗自己杀几个小日本就是为国吗为国为民可能扯得有些远但那是作为一个炎黄子孙...
左边的忍者劈左腿右边的忍者劈右腿当中的忍者则一刀向林邪当头劈下眼看林邪就要被三刀分尸林邪急退一步的瞬间枪也抡向空中他的左脚还没收回右脚却又往旁边迈出同...
《二柱子的东西真大》相关评论
海牙
三星半作为一部75年的电影是了不起的女性长久劳作的苦难一把泪固定镜头基本只取全景一半以上都是在迪尔曼的家里完成感觉非常压抑仿佛生活被困在四方盒中让人无法喘息全部重复与琐碎生活的展现对观看是个挑战中途几度想要弃片结尾不意外二柱子的东西真大甚至稍显刻意
是阿沐吖
黑泽明咋拍了这样一部电影黑泽明是日本人却拍了一部发生在中苏边境地区时间点又是在清朝末年人物是俄国、赫哲人、中国人跟日本一点关系都没有豆瓣剧情简介竟然把赫哲族人当成了蒙古族人赫哲族人还处在渔猎的原始状态跟当时的俄国有很大的差距跟清朝也有相当的差距活动范围也在满洲德尔苏虽然森林生存技巧很好但还是经验之功跟现代工业相比还是无法比较的因为疾病或者其他意外生活很艰辛注定不能长久到影片最后德尔苏住到长官家中黑泽明把这部分场景拍得俄国人有美国味道乌扎拉呢通篇和日本人很神似兴凯湖、赫哲族人生活的地方乌苏里江、黑龙江以北19世纪之前本就是中国的领土黑泽明把这么敏感的地方、时间拍出来还加上乌扎拉喊中国人为他们可把我给气得
清灰色的黎明
其实不好评价不知道天主教官方是如何看待这个人物的建议还是先看作者的书籍因为很多细节都无法在电影中表现出来比如神父一路的心路历程内心对基督当时境遇以及前往各各他赴死之路的默想二柱子的东西真大这些都很难通过影片加以表现另外没有一点对基督教的宗教知识或宗教情节或许也不会喜欢这部电影……
天真-愛情抗体
判断一个导演是否重要（于电影史）有一个标准是其是否具有电影意识也就是一种通过影像进行表达的自觉拿本片举例明明一句春天来了的画外音已经就可以交代季节的更替导演却偏要再加入一连串冰面融化的镜头德尔苏落水一段明明抓几个镜头就可以省略性地交代整个危机从开始到结束的过程导演却把整个事件从头到尾明明白白剪进电影真正的电影艺术家一定是在拓展视听语言的表达疆界这是无可置疑的
萝卜耳朵多
置之死地而后生深陷二柱子的东西真大是解脱的另一种表达有时斗争无关人性对错好坏善恶而只是一群热锅上的蚂蚁意识到正被煮却跳不出去的青蛙一种自以为有意识实则无意识反抗的方式罢了人们以为无法反抗命运就像角色无法反抗编剧这个上帝但其实编剧的表达来自生活人体悟的深度也来自自身的选择并非不可变甚至很多作家都有感受作品中的某些角色仿佛有自己的意识只愿我们透过戏中挣扎的镜子看到我们自己的人生是我们自己做主的神即选择
