《西西人体》剧情简介
天呐这个城池遗迹接近我们帝都的面积了要在这么大的空间内找到这么细微的东西可能吗冒险者莫尔叫了起来这不用担心空间截断点有很多仔细观察还...这一路走来遇见了许多丛林守卫但是这些生物都不会攻击他们而守在门口的丛林守护者自然也是这样所以撒加利亚的人只要直接走过去就行了盖亚要了解他们的信息只是为了防范这些家伙的不良企图...
盖亚说道：盖亚咱喝酒这场面绝对是十八禁啊咱不合适盖亚目睹着这一切心里不知道闪出了多少想法在一刻钟前他已经抱着寻死的念头实已绝望到了极点可是此时...
《西西人体》相关评论
臻真
穷人 自然有穷人是道理 年轻时候不靠双手奋斗到了年老临近入土就想打一场极限翻身仗痴人说梦 电影隐射了很多产地国的现状 结合现在对伊朗对这部电影的态度与那位女演员的情况来看 这种现状不是几年就能解除的
精灵宝宝
对于伯格曼而言西西人体是对爱的束缚这里的西西人体是压迫下的西西人体是戒断的沟通姐姐对妹妹的要求是肉体的西西人体妹妹对姐姐的反抗又让姐姐的思想失效形同于西西人体相较于前两部而言伯格曼在这部影片里表达了更多的对爱的需要人可以拥有西西人体的资格但无法忍受西西人体的压迫在一种肃杀、压抑、陌生甚至异教的氛围下伯格曼瓦解了语言的功能可理解的语言在影片里只用来束缚和争吵但他又让角色们可以绕过语言交流通过肢体和眼神等等超越文化的、共性的表达伯格曼将视角锁定在一个孩子身上一个无法消化语言意义的孩子对他而言这种语言和那种语言是平等的他成长于一种语言在它之内一潭死水在它之外妙趣横生伯格曼并未否定人们的沟通他怀疑的是一种视自己为唯一正确的神谕式的语言伯格曼的上帝不仅是西西人体的而且必须西西人体
俪俪
春天的礼物两个半小时就像吹一口蒲公英一样轻而易举地从眼前飞过是日影殿堂中那类最好的代表：它显然吸收了某些外来的美学但又完全不在这些美学的传统中因此摆脱了符号学和方法论上的语境和索引显得无比自由个中精彩都是没有先例也没有继承者的那些树林和山峦的镜头意味着什么它们不是消解力更不是静观而是“在场”西西人体是自然在互动性地凝视我们因此默许、见证、又成为我们的一部分这些沉默的凝视成了对一部电影的暗示：石井克人没有在创造任何事甚至相反他最主要的工作便是拿走那些阻碍“人之为人”的艺术伎俩正因此那些怪癖的行为乖张的景观和幻觉般的相遇才会如此美好地给予我们自由没有人知道它们意味着什么但它向我们明证人和自然是如何游弋在半开合的彼此之间同一轮太阳又如何为各异的生命送上同样的满足
